tantdetemps
In memoriam
in memoriam
Amigos, Nicolau, Crono-Historiador oficial de la sección Vintage, nos decía esto en 2009, a una pregunta similar sobre las distintas cruces utilizadas en la relojería .
Efectivamente. Lo que indicas, ya lo expuse yo en otro post. Nuestro Compañero Nietzsche lo está viviendo de una manera absolutamente vital e intensa.
El ir a la caza de una presa, el investigar, el dedicar tiempo ingente a conseguir algo que va mucho más allá de un frío (aunque costoso) desembolso económico. Con peligro, de que una vez avistado, si no lo consigues, cabe la posibilidad de que no vuelva a salir al mercado: ¡¡¡ Es una pieza única !!!. El creer que tus conocimientos (a los que te has dedicado en cuerpo y alma) pueden dar su fruto. Y en definitiva, el perseguir algo que identificas y sientes como más que un simple trozo de metal que está de moda, que algunos pueden creer va parejo a un determinado estatus, o que has visto en la muñeca de otro. De esta manera, cada reloj, tiene su historia propia y como tal es único.
En cuanto a lo de la Cruz, la identificación con la de San Juan de Malta, es un verdadero dislate (una burrada descomunal). Efectivamente V&C, utiliza el símbolo de la hoy Ínclita y Soberana Orden de San Juan de Jerusalén Rodas y Malta. Ubicada primeramente en Jerusalén (utilizaban la cruz de los Hospitalarios) con origen común a las otras Ordenes Hospitalarias del Santo Sepulcro y San Lázaro de Jerusalén. Tras su expulsión de Tierra Santa y breve paso por Chipre, se asentó en Rodas, donde comenzaron a utilizar la cruz octogonal (si bien con colores distintos a la actual, que es blanca sobre campo rojo). Tras la honrosa derrota por Suleiman el Magnífico, la Orden se vé obligada a abandonar Rodas y queda sin territorio y tras deambular en sus buques por diversos lugares por espacio de unos siete años, Carlos I de España les concede la Isla de Malta, pasando a ser sus feudatarios (El famoso halcón Maltés). Finalmente, en tiempos de Napoleón y con la vergonzosa colaboración (traición) de las tres lenguas de Francia (Provenza, Auvernia y Francia), se rinden a las tropas del “Emperador”. Se ha de decir, que además de ostentar distintas veces el gobierno de la Orden (Gran Maestre), la lengua de Francia ostentaba el almirantazgo, lo que no era poco en una organización de Caballeros-Marinos. Vuelta a deambular con los buques, asentamiento temporal en costas italianas, supuesto acogimiento por el Zar, etc.., hasta convertirse en lo que es hoy, un estado soberano sin territorio, configurado por tres clases de Caballeros seglares (hasta hoy, una sin prueba de nobleza, la otra del primer apellido y la de Honor y Devoción con prueba de los cuatro si bien en la actualidad -a lo que los españoles se opusieron- se acepta la prueba inglesa). La isla de Malta, tras ser abandonada por los franceses, es rapiñada por los ingleses - como ha sido habitual en la historia- y asientan sus interesadas posaderas e –increíblemente- dejan su lengua (apenas se habla el italiano, que era el origen común de las 8 lenguas de los Caballeros Malteses) y hasta recientemente una irreal libra maltesa. No obstante, quitando el nombre de La Valetta, que casi es igualada por la Cotonera (de Cotoner, uno de los dos grandes maestres mallorquines hermanos), el rastro español, y en especial mallorquín (de los 5 grandes maestres españoles –según creo recordar- tres son mallorquines) persiste en sus edificios y en la agricultura. Así la –hoy- Concatedral de San Juan de la Valetta está cosida de los signos heráldicos de los Cotoner, como lo está el palacio de verano de los grandes maestres, como lo está el palacio del Gran Maestre en La Valetta, etc… Además de verse el escudo de Cerdà (obispo mallorquín) el palacio episcopal de Mdina (antigua capital y sede antigua del entonces único Obispado)………. paro, porque este no era el tema.
Pero, efectivamente, Vacheron & Constantin utiliza una cruz maltesa, menos estilizada que la que corresponde, ignoro los motivos concretos del uso. Lo mismo que no he averiguado si la Cruz de Calatrava de Patek & Philippe es usada por algún motivo concreto o por simple estética (esta sí está elaborada correctamente). Es cierto que el fundador de la manufactura, el polaco Antoine Norbert Patek de Prawdzif (que simplificó por Patek) era de origen noble (no me consta que lo fuera su primer socio y compatriota François Czapek). Tampoco he averiguado, si el Sr. Patek, luego conde pontificio de Patek ingresó en la Orden de Calatrava, lo que considero poco probable o si la cruz fue utilizada con anterioridad por la familia Patek de Prawdzif como parte integrante de su escudo.
En definitiva la cruz de Cortébert, no se asemeja en nada a la de Malta. No procede del escudo de la Villa homónima (el escudo es un pescado dentro de ondas). Ni del cantón de Berne (Bern, Berna): la figura del escudo es un oso. Tampoco de la Republica/Cantón del Jura: la figura predominante es un báculo de obispo truncado en su base.
No me consta la concesión de escudo de armas a la familia Juillard, por lo que no sé de donde se han inventado la información ni tampoco un escudo de armas en la página de contaste mención:
Inserto el único escudo hallado de Juillard, familia de poquísimo lustre (ni una simple concesión de Burgués Honrado).
Juillard
Famille bourgeoise de Troistorrents, dont le nom dériverait du prénom Jules ou Julius, d'où Juliard, Juillard (A. Dauzat: Les noms de familles de France, Paris, Payot, 1945, p. 125; F.Fenouillet: Les noms de famille en Savoie, Académie chablaisienne, XXXII, p. 80). Tamini et Délèze (Essai d'histoire de la vallée d'llliez, Saint-Maurice, 1924, p. 77) pensent qu'on peut identifier ce patronyme avec celui de Juglard qui paraît avec Jean Juglard, de Chièzes, en 1418, mais ce rattachement n'est pas établi. Jean Julliard alias Grand est notaire en 1520, de même Claude Julliard alias Grand en 1568; Claude Julliard alias Thurchod, notaire en 1650, procureur d'église en 1651; Jean-Pierre Juillard ou Juillardi est recteur à Troistorrents en 1675, puis curé de Saillon 1679-1696; Pierre, notaire, châtelain abbatial de Chièzes 1710-1720.
MI PARTICULAR OPINIÓN, ES QUE EN RELOJERÍA, EL USO DE SIGNOS HERÁLDICOS -EN SU INMENSA MAYORÍA- ES PURAMENTE ESTÉTICO.
Saludos cordiales.
Efectivamente. Lo que indicas, ya lo expuse yo en otro post. Nuestro Compañero Nietzsche lo está viviendo de una manera absolutamente vital e intensa.
El ir a la caza de una presa, el investigar, el dedicar tiempo ingente a conseguir algo que va mucho más allá de un frío (aunque costoso) desembolso económico. Con peligro, de que una vez avistado, si no lo consigues, cabe la posibilidad de que no vuelva a salir al mercado: ¡¡¡ Es una pieza única !!!. El creer que tus conocimientos (a los que te has dedicado en cuerpo y alma) pueden dar su fruto. Y en definitiva, el perseguir algo que identificas y sientes como más que un simple trozo de metal que está de moda, que algunos pueden creer va parejo a un determinado estatus, o que has visto en la muñeca de otro. De esta manera, cada reloj, tiene su historia propia y como tal es único.
En cuanto a lo de la Cruz, la identificación con la de San Juan de Malta, es un verdadero dislate (una burrada descomunal). Efectivamente V&C, utiliza el símbolo de la hoy Ínclita y Soberana Orden de San Juan de Jerusalén Rodas y Malta. Ubicada primeramente en Jerusalén (utilizaban la cruz de los Hospitalarios) con origen común a las otras Ordenes Hospitalarias del Santo Sepulcro y San Lázaro de Jerusalén. Tras su expulsión de Tierra Santa y breve paso por Chipre, se asentó en Rodas, donde comenzaron a utilizar la cruz octogonal (si bien con colores distintos a la actual, que es blanca sobre campo rojo). Tras la honrosa derrota por Suleiman el Magnífico, la Orden se vé obligada a abandonar Rodas y queda sin territorio y tras deambular en sus buques por diversos lugares por espacio de unos siete años, Carlos I de España les concede la Isla de Malta, pasando a ser sus feudatarios (El famoso halcón Maltés). Finalmente, en tiempos de Napoleón y con la vergonzosa colaboración (traición) de las tres lenguas de Francia (Provenza, Auvernia y Francia), se rinden a las tropas del “Emperador”. Se ha de decir, que además de ostentar distintas veces el gobierno de la Orden (Gran Maestre), la lengua de Francia ostentaba el almirantazgo, lo que no era poco en una organización de Caballeros-Marinos. Vuelta a deambular con los buques, asentamiento temporal en costas italianas, supuesto acogimiento por el Zar, etc.., hasta convertirse en lo que es hoy, un estado soberano sin territorio, configurado por tres clases de Caballeros seglares (hasta hoy, una sin prueba de nobleza, la otra del primer apellido y la de Honor y Devoción con prueba de los cuatro si bien en la actualidad -a lo que los españoles se opusieron- se acepta la prueba inglesa). La isla de Malta, tras ser abandonada por los franceses, es rapiñada por los ingleses - como ha sido habitual en la historia- y asientan sus interesadas posaderas e –increíblemente- dejan su lengua (apenas se habla el italiano, que era el origen común de las 8 lenguas de los Caballeros Malteses) y hasta recientemente una irreal libra maltesa. No obstante, quitando el nombre de La Valetta, que casi es igualada por la Cotonera (de Cotoner, uno de los dos grandes maestres mallorquines hermanos), el rastro español, y en especial mallorquín (de los 5 grandes maestres españoles –según creo recordar- tres son mallorquines) persiste en sus edificios y en la agricultura. Así la –hoy- Concatedral de San Juan de la Valetta está cosida de los signos heráldicos de los Cotoner, como lo está el palacio de verano de los grandes maestres, como lo está el palacio del Gran Maestre en La Valetta, etc… Además de verse el escudo de Cerdà (obispo mallorquín) el palacio episcopal de Mdina (antigua capital y sede antigua del entonces único Obispado)………. paro, porque este no era el tema.
Pero, efectivamente, Vacheron & Constantin utiliza una cruz maltesa, menos estilizada que la que corresponde, ignoro los motivos concretos del uso. Lo mismo que no he averiguado si la Cruz de Calatrava de Patek & Philippe es usada por algún motivo concreto o por simple estética (esta sí está elaborada correctamente). Es cierto que el fundador de la manufactura, el polaco Antoine Norbert Patek de Prawdzif (que simplificó por Patek) era de origen noble (no me consta que lo fuera su primer socio y compatriota François Czapek). Tampoco he averiguado, si el Sr. Patek, luego conde pontificio de Patek ingresó en la Orden de Calatrava, lo que considero poco probable o si la cruz fue utilizada con anterioridad por la familia Patek de Prawdzif como parte integrante de su escudo.
En definitiva la cruz de Cortébert, no se asemeja en nada a la de Malta. No procede del escudo de la Villa homónima (el escudo es un pescado dentro de ondas). Ni del cantón de Berne (Bern, Berna): la figura del escudo es un oso. Tampoco de la Republica/Cantón del Jura: la figura predominante es un báculo de obispo truncado en su base.
No me consta la concesión de escudo de armas a la familia Juillard, por lo que no sé de donde se han inventado la información ni tampoco un escudo de armas en la página de contaste mención:
Inserto el único escudo hallado de Juillard, familia de poquísimo lustre (ni una simple concesión de Burgués Honrado).
Juillard
MI PARTICULAR OPINIÓN, ES QUE EN RELOJERÍA, EL USO DE SIGNOS HERÁLDICOS -EN SU INMENSA MAYORÍA- ES PURAMENTE ESTÉTICO.
Saludos cordiales.
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